■本网记者 兰色拉姆

    能在熟悉的故土，与亲人、朋友一起生活、工作，可能是多数人憧憬向往的，亦可能是部分人正在亲身体验的，而在影片《雪山脚下的姐妹客栈》中，几经周折，大卓玛终究离开了别人眼中的舒适区，背上了远去的行囊，踏上了未知的逐梦之路。

    在美丽的剪子弯山下，主人翁大卓玛与阿爸、妹妹一起打理着卓玛客栈，她们家客栈门前的公路318国道是国内外闻名的户外旅游线路，形形色色的骑行客、背包客来到这里，在美丽的雪山脚下，寻找诗和远方；虽然大卓玛的生活基本围绕着客栈，但她心中同样也有诗和远方，一个叫做音乐的梦想一直住在她心里。

    都说藏族人会走路就会跳舞，会说话就会唱歌，作为雅江县地道的藏族人，大卓玛拥有一副好嗓子，在卓玛客栈里，她的歌声经常响起，甜美的笑容，悦耳的歌声，让大卓玛有了不少的“过路粉丝”，客栈墙壁上，密密麻麻都是粉丝们赞美她的笔记。

    斗转星移，四季交替，客人们不停来往，大卓玛对梦想的渴望愈加强烈，然而，青梅竹马多杰不理解，卓玛对阿爸和妹妹的不舍，她的梦想依然搁置着，终于，城市青年杨峰的到来为她带来了曙光，她与杨峰互相吸引、碰撞，产生了爱的火花同时却伤了多杰的心，多杰与杨峰的矛盾又让大卓玛刚燃气的逐梦激情止步，在阿爸的开导下，她身骑骏马目送杨峰离开，随后，终于带着家人的祝福背上行囊踏上了逐梦的道路。

    影片内容叙述生动明了，更是引起观影者深思。多年前的藏区，一定不缺乏像大卓玛一样能歌善舞的女子，可她们缺的是可以开阔视野、连接外地的交通要道；是女性意识、文化意识的缺乏，更是经济条件的困乏。

    《雪山脚下的姐妹客栈》不仅讲述了大卓玛与她的梦想，更以别样的视觉展现的甘孜藏区的大换装。

    影片中的卓玛客栈，紧邻318国道，大卓玛与阿爸的对话“从东到西的路”，更是从侧面陈述了如今的甘孜在交通方便已经取得了新的进步；影片刚开头，几名骑行的客人刚到客栈，阿爸就忙着招呼“厕所在左手边，洗手池有热水”，其中也不难看出甘孜藏区百姓的生活有了大变样，进入客栈内部，精美的壁画雕刻，满桌丰盛的美食等同样展现着藏区人民生活的美好、安乐；小卓玛用直播APP与外界交流，也体现了近年来整个甘孜藏区与外地的交流联系。

    在客栈，无论事情多忙多杂，大卓玛没有忘记唱歌，当杨峰到来后，她还带着他去体验藏区的夜生活，并在舞台上唱歌，这不仅体现了藏区人民经济条件的好转，更折射出了藏区女性自我意识的提升，旧社会时期的藏区，女性的任务就是劳作与繁衍，毫无地位可谈，更不用说有自己的兴趣爱好了。

    高大、英勇、帅气是康巴汉子的标配，影片中以阿爸和多杰为代表的康巴汉子除了拥有以上特征，更多了思想上的解放和进步。虽然多杰的求婚得到了大卓玛阿爸的应许，但面对大卓玛与杨峰、大卓玛与她的梦想时，多杰没有用长辈施压大卓玛，反而是默默地为她付出；而阿爸知道女儿追寻音乐的梦想后，非但没有制约打压反而鼓励支持大卓玛，在影片最后，阿爸与多杰更是为大卓玛献上了祝福的哈达。

    在不断地探索努力下，如今的甘孜，在交通、经济、产业、思想意识等方面都取得了一定的进步，甘孜百姓的生活也越来越美好，和影片中的大卓玛一样，无数的甘孜人有了为梦想远行的基本条件，他们或许正在拼搏，亦或许和大卓玛一样刚踏出脚步，因为梦想，未来，他们将勇往直前，奋力拼进，就如15.3万平方公里的甘孜大地一样。