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科技越深刻生活愈浅薄

甘孜日报    2017年09月01日

   ■欧阳美书

   有些话题一出口就显沉重。某报微信发文《世界级“一代宗师”去世,居功至伟,但网络热度竟几近为零!》,说“钢铁科学与技术的集大成者”“中国电子显微镜事业的先驱者”“中国冶金史研究的开拓者”“我国金属物理专业的奠基人”“新中国高等教育改革的先行者”柯俊享年101岁逝世,在同一新闻平台,一篇《娱乐圈又一对低调情侣疑分手》,评论几分钟就过了1000条。但89日、815日、820日有关柯俊先生的3篇纪念文章,在网上挂了十几天,评论量为0!某报微信对此评论道:“曾为国作出贡献,让中国科技走上一个新高峰的知名院士,其一生的荣耀竟然不如一些娱乐圈人物的绯闻。”

   笔者记得自己曾对类似新闻发过言,对娱乐圈之绯闻充满着“不屑”,对柯俊类人物充满着真诚的“敬重”。现在,笔者依然对柯俊类人物充满着真诚的“敬重”,但却不再对娱乐圈绯闻有“不屑”之意。

   先说娱乐圈,其实娱乐圈的存在未必没有道理,它最强大的理由就是“娱乐”二字,好的娱乐还有“寓教于乐”的功能,譬如最近异常火爆的电影《战狼2》,已经是现象级的存在。娱乐,在一些卫道士眼里,属于情趣低下,吃喝玩乐,玩物丧志,负作用大于正能量,早该取缔!然而,娱乐却伴随着人类的产生而产生,从原始人围绕着篝火舞蹈歌唱的情景,再到《诗经》里的那些“风”,哪一项不是当时代的娱乐?在发达国家,与娱乐相关的产业所占GDP比重不低于10%,美国的好来坞更是输出美国文化的最大功臣,其威力不亚于美国的核武库。在当今的中国,娱乐业的繁荣极大地丰富了人民群众的生活,创造着丰富的文化娱乐产品,向国家交纳着不菲的税收。包括经营农村红白喜事的专业人员、旅游娱乐专业人员在内,更是容纳着千万级的就业人口。

   再说网络点击评论。评论跟帖,这往往是主流观点评判“宗师冷”、“明星热”的基本证据。然而,笔者以为主流观点以如此简单的方式判定一个“太冷”另一个“太热”貌似缺乏科学性,同时也有自贬身份之嫌。首先我们应该弄明白的是,网络评论跟帖是个什么性质的东西,说穿了它就是公民个人娱乐的“广场”,说的都是轻松之事,评的都是有趣或无聊之人;怎样评说,甚至包括骂人,都可以不负责任。问题是“宗师”消息之下,准许胡说么,准许调侃么,准许骂人么?某报微信将二者拉到一起比较,本身就相当于让一个长安城的总捕头走进了一群江湖人物之间,二者的共同语言在哪里?

   退一步说,“宗师”消息评价为0,也不完全怪网友。娱乐明星连穿什么衣裤,都可以拿来与民众同乐,一走上舞台,就来一句“大家好吗?”显得极具亲民性。宗师呢?大师从事的是专业的事情,你让柯俊先生在台上给大家讲钢铁、冶金史、显微镜,然后还要让大家欢呼?学习上工作上这样做没问题,你要让大家业余时间与钢铁史一起娱乐?

   宗师受到敬重,不应该在娱乐媒体上,而是在社会地位、经济待遇、国家荣誉上。譬如获得500万元科技奖的科学家们,敢于理直气壮地把奖金用于改善个人家庭生活,甚至在京城买一栋别墅,真到了这时,人们的目光自然会被“宗师”所牵挂。上世纪八十年代的少年,其理想是当科学家,最不济也要当一名火车司机;现在人们的理想宽泛了,很多人想当娱乐明星。当明星本身没有错,一个伟大的明星譬如大唐的李白,在人类文明史上的地位也不亚于一位科学界宗师。

   科技愈益发达,物质财富愈益丰富,人们自然而然地会遗忘吃苦耐劳的品质,同时对那些默默奉献甚至做出重大贡献的人士不感兴趣,也就是说,科技在往深刻处走,而生活却在向简单化便捷化浅薄化走,让一个吃饭都只会点“外卖”的宅男宅女去关注一位科学家事迹,这要求本身就够高的。笔者以为,著名的“木桶理论”也适用于宗师与娱乐新闻事件,官媒在此除了抱怨之外,完全可以通过官方运作,逐渐补上宗师这块短板,让其由冷变热,是真正地热、长久地热,而不是娱乐明星那种短暂的热。

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