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以史为鉴道名流

甘孜日报    2021年01月06日

   ◎刘昌宇

   作为作品入选语文教材最多的作家之一,梁衡的散文写作颇具艺术功力,不仅用词典范,思想隽永,而且夹叙夹议式的评说方式,常常让看似寻常的物事脱离庸常,在新颖别致中凸显出非同一般的意义。近读他的散文集《千秋人物》,其独到犀利而意味深长的点评,在抚今追昔中,再次将梁式散文的魅力舒放自如地呈现开来。

   书中,梁衡对毛泽东、周恩来、邓小平等多位政治领袖人物,韩愈、梁思成、季羡林等几十位历史文化人物,从政治、历史、文化等多重维度,进行了中肯而大胆的评析。揭秘了许多鲜为人知的名人花絮,也融入了他许多热切的思考,对于大众多方位了解重大历史真相,丰富和加深我们对这些千古名人的认识,都起到了抛砖引玉的作用。

   不摹名流,让梁衡的叙与评、阐与发充满了辩证唯物史观,其平民视角的发幽古之思情,更是让这些震古铄今的历史人物,纷纷走下云端,让我们亲切地可感可触。尤为难得的是,他在追溯相关历史事件,展露风流人物精神、品格、气质、情操的同时,还能由点带面,从他们立德、立功、立言等多方面,归结出现代人应该学习借鉴的地方,在以史为鉴中,为树立正确的“三观”,提高我们的人生境界和思想境界,提供了宝贵的精神引领。

   比如,他从毛泽东起用萧劲光担任海军司令员,并让其组建新中国海军这件事上,联想到革命领袖在用人上的雄伟韬略,并由此展开了用人问题上的讨论。他认为,用人就是要有其心。即用其公心,忧国为民,不以权谋私;用其诚心,不弄虚作假,招摇撞骗;用其忠心,负责敬业,恪尽职守。他从邓小平率领中国代表团访问新加坡,与新加坡总理李光耀就中国改革开放等问题平等对话中,很好地展现了改革之初,新一代中国领导人的从善如流和虚怀若谷。梁衡进而感慨地写道“历史不能重复,但是可以思考,在思考中寻找教训,捕捉规律,再创造新的历史。”这样的引申和启悟,对于我们了解中国革命和建设的艰难历程,正确认识英雄人物在推动历史中所发挥的积极作用,都极具启发意义。

   同样,在讲述历史文化人物的典藏轶事时,梁衡依然秉持着不偏不倚的公正态度,将他们的风骨和气度,都客观真实地呈现在笔端,予人以强烈的精神感召。他在追忆建筑大师梁思成的点点滴滴时,从大师致北京市领导的一封信中,就窥察到梁思成保护中国古建筑的拳拳之心;又从他护佑日本名城奈良的真切呼号里,感知到梁思成对世界建筑艺术的珍爱。对此,梁衡评价说:“梁思成是为全人类的文化而生的,他超越民族、超越时空……人们对他的爱、对他的纪念,也是超越地域、超越时空的。”而梁衡对国学泰斗季羡林的刻画,更是令人印象深刻。他说,季羡林对爱国和孝敬老人这两种道德观念是看得很重的。季老不止一次地坦露自己的心声“爱国各国都爱,但中国人爱国观念更重些,惟有中国有自己一以继之的历史……”季老除了爱国之外,还崇尚正直刚毅。有一次,梁衡带着一本梁漱溟的书去见季老。季羡林很诚恳地说他崇拜梁漱溟,梁衡于是乘势再问:“您还崇拜谁?”季羡林相继说出了彭德怀和马寅初的名字,理由是他们敢说真话,并赞许说:“这一点不简单,很可贵。”真挚的表白中,季羡林的家国情怀和对真理的热切追求,无不令人感佩,先生的形象也在我们的心目中越发高大起来。

   梁衡说:“一个没有英雄的民族是悲哀的民族,一个犯了错误而不知反思的民族是更悲哀的民族,一个学会在失败中思考的民族才是真正了不起的民族。”振聋发聩的警句,伴随着他深沉博大的叙写,以直击人心的震撼力量,让我们对这些千秋人物不由得肃然起敬,也对我们的国家和民族,充满了更多的自信和挚爱。


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