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英雄之魂

甘孜日报    2017年08月14日

夏加

格萨尔彩绘石刻的主要特点为:规模宏大、气势雄伟、刀法精细、取材考究,表现了岭·格萨尔王、岭国30员大将、80位将士的前世、天竺80大成就者和中阴百位文武尊神的形象。该石刻无论从数量上、谱系的完整性上、以及艺人技艺的传承性上都具有代表性,它已经形成了一套较为完整的刻绘工艺体系,以及相应的传承标准,实为我国藏族民间美术工艺中的一技奇葩。

格萨尔彩绘艺术沿袭着中国整体石刻艺术的加工手法,却又有异于大范围立体规模的石刻艺术。在选材上,格萨尔彩绘艺术选材主要以英雄史诗《格萨尔》为核心内容和表现对象;在加工技艺上,放弃了立体框架,融精湛的刻石技艺和传统绘画为一体,多以红、黄、蓝、白、黑、绿等六色着彩,给人以强烈的平面视觉冲击;在审美上,以自然、和平、自由、信仰、英雄崇拜主义为主。色彩鲜艳,丰富多彩,即可单独成画,单独保存,组合在一起,又是一个完整的体系。同时,雕刻与彩绘协调统一,以画补空,以色填空,弥补了石刻本身在画面效果上的不足。是集合藏族美学艺术内在、符合中国石刻审美要求的一种藏族美学艺术形式;在表现形式上,以独具特色的艺术风格,忠实于《格萨尔》文本的精神和内容,不断重现岭·格萨尔王及其岭国众将士铲奸除恶、坚持正义、为民造福、英勇奋战的活生生的战斗场面,一次又一次将波澜壮阔的历史画卷展现在人们眼前。

在这片对英雄的格萨尔王有着浓厚感情的雪山草地深处,格萨尔彩绘艺人和石刻无处不在。其中尤以泥朵乡《格萨尔》彩绘石刻群最为系统而全面。它不仅从侧面全方位的再现了石刻艺人精湛的刻石、绘画技艺,还将博大精深的格萨尔文化以独特的风格、非文本的方式记录了下来。

格萨尔彩绘石刻这种梦幻般的艺术,填补了藏族世俗的空白,它作为格萨尔文化的一种新的传承方式,填补了格萨尔文化在藏族石刻艺术中的空白。

虽然格萨尔彩绘石刻为弘扬藏族民间传统文化特别是格萨尔文化作出了不朽的贡献。但保存环境的恶劣和技艺传承后继乏人的阴影并未消除。长期以来,格萨尔彩绘石刻均露天放置,加上高原的严寒和强烈的紫外线照射等因素,色达早期格萨尔彩绘石刻遭受到严重的自然损坏。特别是在文革”10年中,格萨尔彩绘石刻群遭受到近乎毁灭性的破坏,艺人的传承几乎濒临殆尽。直至20世纪80年代,在阿亚喇嘛的组织下,才慢慢得以复原。由于格萨尔彩绘石刻对艺人素质的特殊要求和艺人从业性质的局限,在市场经济条件下,很多艺人放弃了这项要求特殊的技艺而改从其他行业,艺人青黄不接的情况十分突出。

值得欣慰的是州委、州政府十分重视对格萨尔彩绘石刻的保护,建立了专门的保护组织机构,对州境内的格萨尔彩绘石刻群和民间艺人进行了普查,制定了保护措施,拨出了专款,复原了以泥朵乡格萨尔石刻群为代表的多处格萨尔彩绘石刻艺术,以睿智的头脑、行之有效的措施、脚踏实地的行动、以人为本的理念不断促使着格萨尔文化彩绘石刻艺术在中国乃至世界石刻舞台上大放光彩。

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