经幡：康区的经幡主要有以下几种：
   （1）风旗：在公路或人行道上见到的风旗，带有运气及一路顺风之意；藏房顶见到的风旗有合家欢乐，无灾祸之意。

   （2）涅槃旗：甘孜州道孚等地沿袭水葬风俗，即埋尸河边或山坡上有大片涅槃旗，向着河流飘向，有让死者在地狱里减轻痛苦，尽快得到转世。

   （3）祈祷旗：在举行佛事活动及供奉土地时，念经做佛事活动时把旗插在该地，祈祷该地区平安无事。在藏历六月一日那天各村青年穿上服装，骑上马，带上祈祷旗及焚香祭祀神山，祈祷这一年全家无灾无难。

    佛塔：佛塔的种类有很多种，形态各异，从塔的建材用料结构上有：泥塔、雕塔、土木结构塔、土石结构塔、砖石结构塔、木塔、铜塔、银塔、玉塔、金塔，这些塔就是进入坛城的天梯，在甘孜州道孚普遍是土石结构塔。在县城修的是“尊圣白塔”是康区第一白塔在村头建佛塔叫吉祥塔；在房前房后修的佛塔叫驱灾塔；还有一种佛塔是喇嘛和活佛圆寂后，为下一世继续在该地生长而选择吉祥之地建的佛塔叫涅塔。

    龙达：又称风马，俗称其为经幡，多用以寓指人的气数、命运、五行。典型的风马图是长方形的五彩布幡或纸幡，五彩颜色上绘的五种动物分别对应金、木、水、火、土。中央的马代表土，奔驰的马背上驮有佛、法、僧三宝。右上方的动物是鹰或大鹏鸟，右下方是狮子，左上方是天龙，左下方是红虎。风马幡以五行的循环往复表示生命的经久不衰。龙达常撒在屋顶、房头、堤岸、山顶、祭台等高处。
    “哦啦索”：在路过神山的山口、谷口等地方时，藏族常大声呼：“哦啦索”，意为“神胜利了”。这是古老的祭山神、战神的习俗沿革。