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一个古老而神秘的部落

甘孜日报    2024年05月17日

◎杨晓燕

五 族群内婚与父权制小家庭

婚姻的缘起 提亲

提亲也称说亲,是由男方家聘请媒人到女方家说亲,从而实现与女方家庭或家族订立婚约的过程。媒人称为“红爷大人”,一般都是由村中有一定威望、口才较好、年纪稍长、儿女双全的,被认为是有福之人来担当,男女皆可。鱼通人对于媒人的选择,最看重的是媒人的威望和口才,因为媒人的威望和口才对于一桩婚姻的成败具有举足轻重的作用。此外,媒人的身份和地位也很重要,因为媒人的地位和身份往往会成为女方家庭或家族评判男方家势背景的一个重要因素。因此,许多鱼通人往往都聘请在鱼通社会中具有较高威望之人担任媒人。经媒人说合的婚姻往往具有一定的“法律”效力,双方当事人,双方家庭都是不能轻易毁约的。

提亲首先是男方父母起意,或男女双方家庭都有开亲意愿,然后由男方家聘请媒人出面说合。当男方父母有了与另一个家庭开亲意愿时,他们首先是到公嘛处,请公嘛根据男、女双方的属相进行测算,看看双方属相是否相冲,如果相冲,是否有化解之法,该如何化解。如果属相相冲,且不能化解,则要作罢;若双方属相相合就可以找媒人正式开始说婚程序。媒人受男方父母之托到女方家来说婚,都要极力说尽男方好处。如果女方父母对此婚姻不满,往往会找一些托词。或者说需要问询家族中的长辈或者需要问询孩子的意愿,实际上很多子女根本就不知道,也没有发言权,这也是为了顾全双方面子的托词。如果女方父母赞同,一般也不会马上作明确回复,而是作出一个既不表明同意、也不表示拒绝的表态。这一方面是因为子女的婚姻的确需要同家族主要成员商议,另一方面也是为了维护家族和女子的尊严,以及增加对男方了解的需要。在这种情况下,经过媒人的多次奔走后,女方家才会作明确的表态。在说婚过程中,女方家庭或家族最在意的是男方的家庭经济和家里的男丁状况。一般情况下,如果对方经济条件好,又是独子,哪怕男子本人的条件稍差一点,也不会受到影响。所以,鱼通人中有这样的顺口溜:“家庭条件好的男人,窗子里喊都能喊到老婆”。

定婚

定婚也称定亲。当提亲成功后,男方家便择一吉日到女方家定亲,将双方开亲意愿通过这种方式正式肯定下来。

鱼通人的定婚形式很简单。届时,由男方家委托媒人带队,两、三个亲戚相随,带上两斤白酒、两把挂面来到女方家,与女方家长一道将婚姻关系确定下来,并对结婚的相关事宜进行讨论和决定。定婚时,女方家要设宴招待。

定婚仪式后,男、女双方便具有了准婚姻关系,且具有“法定”效力。此后,双方家庭都不得轻易解约。在鱼通,定婚仪式不仅是对男、女双方家庭或家族开亲意愿的正式肯定,同时还具有向外界宣示的意义,即告知世人,某女子已经许配给了某个男子,两个家庭已经正式缔结了婚约,从此以后,其他男子不得再向该女子提亲。

鱼通人的定婚与汉族的定婚并不完全相同。汉族中的定婚实际上是对婚姻的确定,而鱼通人的定婚,虽然也包含有对婚姻关系进行确认,但这种确认多少具有一点“预订”的含义,而最终的确认需要由公嘛合了二人的“八字”后才能决定。如果“八字”相合,则婚约有效;如果“八字”不合,则解散婚约。

合婚

合婚即“合八字”,由公嘛主持。主要内容有三:一是确认婚姻双方当事人之间的“八字”是否匹配;二是测算婚期;三是测算什么属相的人可以作为伴郎、伴娘。

提亲时,公嘛只是对男女双方属相的匹配程度进行了初步判断,但最终的确认则需要公嘛根据双方的生辰八字进行仔细测算。因此,当定婚仪式完成后,男女双方的父母会带上各自儿女的生辰八字,一同到本地公嘛家里,请公嘛进行测算,以便对婚姻关系作出最后的确认。如果男女方的生辰八字相符,则表示婚姻关系得到最后确认;反之,若两人八字相克,则由公嘛提出“改教”方式进行化解。“改教”是汉语的说法,鱼通话称之为“喽姆么昊”,意思是将两个“八字”不合的人,采取一些必要措施对不利因素进行化解,使之“相合”。公嘛提出的化解方式就是多做好事、善事,如给修桥、铺路的捐钱。

但并不是所有“八字”相克的人都能通过“改教”化解而结婚。在这种情况下,公嘛一般不会直接说出“双方相克,不能结婚”之类的话,也不会直接说出“不能化解”的话。因为,在公嘛看来,直接否定一桩婚缘是一种不“积德”的行为;况且不能化解也从侧面说明公嘛能力欠佳。因而,公嘛通常会采取一些较为委婉的说法,如告诉双方家长“需要在半空中架个桥”“需要去大河中间修个塔”等一些根本无法做到的化解方法。双方父母都是“明白人”,一听便明白其中涵义,就会自动解除婚约。

如果“八字”相符,可以结婚,则由公嘛根据双方生辰八字进一步测算出举行婚礼的时间。虽然结婚时间是由公嘛测算,但一般都要遵循以下原则:

鱼通人的婚礼时间一般大都安排在下半年,尤以冬季最佳。主要原因是由于以前生活条件非常艰苦,居住在山上的人们只有冬季才农闲。为了不耽误生产,婚礼一般都在冬季举行。此外,冬季刚经过秋收,家里也有了粮食,为举办婚礼提供了必要的物质条件。

结婚的日子只能选择在每个月的上旬,每月十五日后不能举行婚礼。鱼通人认为,下半月就是人一生中的下半部分。对于结婚这种喜事而言是很不吉利的事,因此都多选择上半月。

在上半月也不是每天都行,要尽量挑选双日子(按农历计算)。双日子有“成双成对”的美好寓意。

此外,公嘛还要根据男女方的生辰八字来测算出“打发”(即出嫁)的日子,以及男女方在生辰八字上相合之人,以便主人家安排接亲和送亲队伍的人选;还要测算出新娘出娘家门和进婆家门的时辰。这些经过公嘛测算出来的时间和人选必须严格遵循,不能随意更改。

合八字需要给公嘛一定的工钱,一般由男方家承担。


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