◎紫夫

一天的好心情是随着清晨升起的明媚太阳开始的。还在拉萨市区的加油站，太阳的光影已经妆扮了后山那一片俊秀的奇峰。离开拉萨市，旅游大巴便行驶在沿雅鲁藏布江畔而去的后藏公路上。

还在孩童时代就常听到两首歌与这条江有密切关系，一首歌是：喜玛拉雅山呀，再高也有顶；雅鲁藏布江呀，再长也有源……另一首叫《洗衣歌》：雅鲁藏布江水清又清，我帮亲人去洗衣……四年前，该歌作曲家罗念一先生到康定来参加康巴文化研讨会，在专题发言中又一次唱起了这首歌，感慨之情随着作曲家的激情飞扬，那时候就真想一步踏上雅鲁藏布江岸头，一睹江水的奔流长歌。

这条江所流经的后藏地区江面其实很宽阔，并不是我想象中的奔腾咆哮一往无前的气概。坐在大巴上一路观看，平缓处江面微波扩展，如抖动的绸纹。沿江岸最注目的是一片片、一丛丛人工造的树林。江水滋润了沿岸树林的活力，江风将那一处处绿意摇动得袅袅娜娜。沿江的农田平展铺开在宽阔的江湾处，蜚伏如驼的江岸赭色的山峦起伏，如带的白云就环绕在那些并不高的山腰间。江岸除了那些沃土良田，就是绿得浸油的草滩，有牦牛、羊群闲遛在草丛间。后藏丰润的土地是雅鲁藏布江水滋润过的，导游告诉我们，后藏的农业、畜牧业都很有名，历史上，这里的农畜产品就一直可以销到尼泊尔地区。在日喀则郊外，我们的大巴在临时改道的土路上绕行约五公里，当行至公路交界处，陡峭的坡道使大巴车陷入泥地，公路一时中断。武警日喀则支队上尉连长带着几十个武警战十赶来，用军用卡车拉起大巴重上公路。几乎所有的旅客都向武警官兵致谢，都感慨道：还是亲人解放军好呀！据说在西藏这块地方，“有困难，找金珠玛米”与内地“有困难打119”含义一样。

日喀则最大的亮点就是去扎什伦布寺。该寺是藏传佛教格鲁派的六大寺庙之一，也是该派在后藏地区最大的寺院。寺内的强巴佛殿是整个寺庙最引人注目的大殿，供奉着1914年九世班禅主持铸造的鎏金青铜强巴佛像，据说是九百个工匠花九年时间完成的世界最大铜佛坐像。还有就是十世班禅灵塔殿内存放着1989年圆寂的十世班禅大师的遗体。我曾于1988年去北京学习时专程到班禅北京行辕去拜见大师，遗憾的是当时恰好班禅大事因公事去了天津。年底和我一个单位工作的“班禅画师”向秋先生特意带回班禅大师送给我们单位每个同志的“吉祥颂旺”（一种由大师亲自打结的红丝线）。一年后，十世班禅圆寂了。这次能到扎什伦布寺也是我的心愿。我在十世班禅灵塔前顶礼膜拜，我不是藏传佛教信徒，但对班禅大师的尊敬，我此时的心虔诚得甚如信徒。寺里两个喇嘛看到我颈上戴着“吉祥颂旺”都朝我伸起大拇指。十世班禅大师“打结的颂旺”他们都认识，我有一种荣幸感深藏于心底。在扎什伦布寺里，一只白鸽从我眼前飞到藏式窗棂上停下了，我举着相机朝它拍了两张，正如我在拉萨罗卜林卡拍摄那只花斑蝴蝶一样，这只白鸽也不飞走，在我心里它也一样具有那种灵感。十世班禅和“和平鸽”似乎真的有通灵之处，那一刻，我望着头顶的白鸽心潮无端地在起伏。

从日喀则回程已是黄昏时分，车从曲水大桥头经过，桥对岸穿过公路隧洞就是明日我们返程要去的贡嘎机场，右走就是羊卓雍湖。曲水大桥下的江面倒映着桥的倩影，倒映着蓝天白云，晚霞的绯红也染进了江水，那令人心动的景象深深地印进了我的脑海。

雅鲁藏布江水带着无尽的思恋永远留驻在我心里！