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白利寺里的红色情怀

甘孜日报    2016年11月26日

    

 

 

     ■刘炳科/ 本网记者 袁飞/

    “红军走后,寨子红了;寨子空了不心焦,心焦的是红军走了。”这首充满了对红军真挚爱心的诗歌在甘孜藏区民间广泛流传,诗歌的作者是红军的好朋友五世格达活佛。

    深秋季节,我们来到了当年救助红军的甘孜白利寺,寻访当年那段感人至深的故事。

    白利寺,位于甘孜县生康乡境内,地处雅砻江北岸,寺庙坐北朝南,距县城13公里。于清康熙元年(1662年)藏历第十一个绕迥水虎年,由五世达赖弟子昂翁彭措所建,为霍尔十三寺之一。全称为白日利众生祥寺,意为青岗山利众生祥瑞洲,简称白利寺,为“青岗山寺”之意。也许是午后的缘故,太阳的光芒照耀着这坐位于半山之中的寺庙,让白利寺更显得金碧辉煌,大气磅礴。

    一进寺门,我们就被威严、肃穆的正殿吸引了,三幅巨型的佛像无比精致,正殿对面是一个香炉,香炉正对着神圣的雪山,每天寺里的喇嘛都会煨桑,代表对雪山的尊敬。

    松柏树叶燃烧散发出阵阵香味,弥漫到了整个寺院,燃烧产生的烟雾围绕在寺院周围,远远看去整个白利寺就像飘在云里一样。

    寺内设有讲经殿、弥勒殿、护法殿和五世格达活佛的纪念堂等建筑物,纪念堂由全国佛教协会主席、著名书法家赵朴初题词,堂内陈列着五世格达活佛生平、红军长征在甘孜用过的革命文物,博巴共和国中央政府印章等珍贵实物,具有很高的文物保护价值。

    寺庙的第一层是喇嘛颂经的场所,这里就是救助红军的地方,当年仅白利寺这里就救助掩护了400多名红军;第二层陈列着满壁的佛像和壁画;第三层是格达活佛的休息室和会客厅;第四层是喇嘛们朝拜的地方,别看寺庙的占地面积不大,但里面雕粱、壁画、佛像无一不是珍贵的艺术品。

    寺庙在雅砻江北岸山腰上已经矗立了300多年,虽然经历了无数的风霜,但是,朱德与五世格达活佛的那段往事,却依然让我们动容。

    19363月初,早春的寒风卷着大片雪花在高原上片片飘飞。红军北上抗日经过甘孜藏族聚居区时,国民党反动派大肆勾结当地的反动喇嘛和土司头人,组织反动武装,企图阻挠红军北上,并对共产党和红军大肆进行造谣污蔑,严令群众不准卖粮给红军、不准给红军带路、不准给红军当通司(翻译),妄图置红军于绝境。所以当红军到达甘孜时,大部分群众都丢下牲畜等离开家园,隐藏到深山里去了,红军所到达的城镇、村寨,到处空空如也……

    当时正值高原的隆冬季节,但红军所有部队都严格按照朱德总司令的要求,没有住进藏族同胞家,也没有动他们留下的东西,而是把街道打扫得干干净净,露宿在树底下或屋檐下。没有粮食,他们就到附近采蘑菇、挖野菜充饥。

    白利寺住持五世格达活佛,出生在甘孜一个贫穷的农家,3岁时被遴选为四世格达活佛的转世灵童,7岁便来到这里作为五世格达活佛坐床。17岁,他赴拉萨学习佛学经文,25岁便获得了寺院里学问最高的学位——“格西”学位。他不仅学识渊博,而且极富正义感,自己生活俭朴,却常常扶弱济困,时人称之为“普度众生”、“慈悲为本”的活佛。

    红军进驻甘孜后,五世格达活佛没有跑走,更没有组织护寺的铁棒喇嘛与红军为敌,而是深居简出,暗中观察红军的动向。经过一段时间的耳闻目睹,他感到红军并不像国民党和一些土司头人宣传的那样烧杀抢掠,他们不仅对群众秋毫无犯,而且还十分注重保护寺庙。由此,五世格达活佛对红军颇有好感,派喇嘛给红军送去了一些粮食,他还亲自向藏民们宣传红军,并冒着极大的风险和藏民们一起掩护红军伤员,甘孜地区一共收留了2000多名红军。五世格达活佛热忱帮助红军的事迹很快传到了红军总部,朱德特意带着总部机关人员亲自上门拜访五世格达活佛,两人一见如故,相谈甚欢。

    格达活佛问朱德,你们红军是什么队伍?朱德答,我们红军是为天下穷人救苦救难的队伍。

    格达活佛又问,谁是你们最大的领导人?朱德笑着说,我们最大的领导人是我们的老祖宗,叫马克思,是一个外国人,我们最终的目标是解放全中国,解放全人类。

    “我们的佛祖也是一个外国人,他叫释迦牟尼。”格达活佛微笑着说,我们佛祖普度众生和你们红军解放全人类是一样的。

    “我们的目标是一致的,所以应当成为好朋友。”朱德目光如炬,他向格达活佛伸出了手,两人相视而笑,两双手紧紧握在了一起。

    在白利寺时,朱德9次与五世格达活佛亲切交谈。正是这一次次交谈,不仅让五世格达活佛进一步认识了红军,懂得了什么是革命以及为什么要进行革命的道理,而且从此更加坚定了跟党走的信心和决心。从那时起,格达活佛开始四处奔走,宣传红军是救苦救难的军队,不仅以身作则,将寺内的全部余粮献出,还动员群众向红军捐粮、借粮,帮助红军筹集羊毛、帐篷等物资,受到红军嘉奖。

    19366月,在红军的帮助下,藏族人民自己的政府——中华苏维埃博巴政府在甘孜成立,格达活佛担任副主席。从此,五世格达活佛更加自觉、积极地投身于支援红军的行动之中,他还积极率领僧侣群众为红军做通司、当向导、宣传红军政策、救护和保护伤病员,积极筹备军粮马料,为红军的北上抗日和取得革命的最后胜利做出了巨大贡献。由于五世格达活佛亲自出面做工作,在朱德的带领和藏族同胞的支持下,红四方面军广大指战员经过几个月的共同努力,不仅解决了自己需要的大部分御寒装备,还给即将到来的红二、六军团的战友们解决了御寒衣物。

    红二、六军团齐集甘孜,同红四方面军胜利会师后,在庆祝两大主力会师的盛大联欢会上,朱德深情地说:“我们能在这块土地上生存、发展,靠的是藏族同胞的支持和帮助。我们还要继续北上,在我们前进的道路上,还要跋涉茫茫的草地,但是只要有了藏族同胞的支持,我们一定能够克服一切困难。”

    193671日,红二、六军团与红四方面军继续北上。临别前,朱德挥笔在红缎上为五世格达活佛写下“红军朋友 藏人领袖”的题词,还将自己的八角军帽和一副望远镜赠送给五世格达活佛。而五世格达活佛送给红军总司令的则是一首诗歌:“崎岖的羊肠小道啊/你要放宽,让红军好走/愿救苦救难的巴武(巴武,系藏语中的英雄,指红军)/顺利到达目的地……彩云是红军的旗帜/山峰是红军的臂膀/红军啊/你给我留下金石的语言/愿佛祖保佑你/盼你早日回来。”朱德感动地向五世格达活佛许下诺言:“少则5年,多则15年,我们一定会回来。”

    格达活佛日夜思念朱德和红军,我常常能听到他动人的歌声,那是他自己作词谱曲的“格达弦子”,歌里诉说的是对红军的思念——“山上种树盼果实,地里播种盼丰收;英雄的红军早回来啊!藏族人民盼望苦日子有尽头。”

    格达活佛把朱德的嘱托铭记在心,他冒着风险将230多名红军伤病员保护起来,并用藏药精心为他们治病疗伤。

    解放后,格达活佛当选为西康省人民政府副主席、西南军政委员会委员。1950年,毛泽东和朱德电邀他以特邀委员的身份参加政治协商会议。他却毅然决定冒险赴西藏,劝说西藏地方政府,争取和平解放。他在给中央的回信中说:“等西藏解放了我再来参加会议。”可是格达活佛再也没有去北京,他在去西藏的途中被英国间谍福特毒杀,圆寂时年仅47岁。

    格达活佛死讯传来,白利寺里的僧人和当地群众悲痛欲绝,西南军政委员会也在重庆为他举行了隆重的追悼大会。邓小平、王维舟等领导及800多名各界人士参加了追悼会。

    今年是红军长征胜利80周年,长征是人类历史上空前伟大的壮举,也是一部可歌可泣的英雄史诗。几十年过去了,人们依然思念着格达活佛,就如他当年思念红军一样。

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